سیاسی ·

چرا امام سجاد (ع) به خاندان قاتلان کربلا امان داد؟ / راز امام چهارم در طرد قیام مسلحانه بعد از عاشورا /تغییر میدان مبارزه از شمشیر به دعا و فرهنگ

گروه اندیشه: دکتر احمد مسجدجامعی وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی با نگارش یادداشتی در روزنامه ایران نشان می دهد که چگونه امام سجاد (ع) به خانواده مروان بن حکم در جریان قیام حرّه پناه می دهد و اجازه نمی دهد عدالت، قربانی انتقام شود. او تاکید می کند پس از فاجعه عاشورا و در اوج التهابات سده نخست هجری—که با قیام‌های خونینی چون توابین، واقعه حرّه و حرکت مختار ثقفی همراه بود—امام زین‌العابدین (ع) از همراهی با مبارزات مسلحانه پرهیز کردند. ایشان برخلاف فضای غالب که بر پایه انتقام شکل گرفته بود، مسیر احیای جامعه اسلامی را نه در شمشیر، بلکه در بازگشت به تعالیم قرآن و سیره پیامبر (ص) یافتند. حضرت با اتخاذ استراتژیِ تدوین ادعیه و آموزش «صحیفه سجادیه»، مرز میان «عدالت» و «انتقام کور» را مشخص ساخته و جهاد تبیین را جایگزین نزاع‌های سیاسی ساختند. رویکردی که تا امروز به‌عنوان سندی زنده از ماندگاری میراث تربیتی اسلام شناخته می‌شود. این مطلب را در ادامه می خوانید:
گروه اندیشه: دکتر احمد مسجدجامعی وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی با نگارش یادداشتی در روزنامه ایران نشان می دهد که چگونه امام سجاد (ع) به خانواده مروان بن حکم در جریان قیام حرّه پناه می دهد و اجازه نمی دهد عدالت، قربانی انتقام شود. او تاکید می کند پس از فاجعه عاشورا و در اوج التهابات سده نخست هجری—که با قیام‌های خونینی چون توابین، واقعه حرّه و حرکت مختار ثقفی همراه بود—امام زین‌العابدین (ع) از همراهی با مبارزات مسلحانه پرهیز کردند. ایشان برخلاف فضای غالب که بر پایه انتقام شکل گرفته بود، مسیر احیای جامعه اسلامی را نه در شمشیر، بلکه در بازگشت به تعالیم قرآن و سیره پیامبر (ص) یافتند. حضرت با اتخاذ استراتژیِ تدوین ادعیه و آموزش «صحیفه سجادیه»، مرز میان «عدالت» و «انتقام کور» را مشخص ساخته و جهاد تبیین را جایگزین نزاع‌های سیاسی ساختند. رویکردی که تا امروز به‌عنوان سندی زنده از ماندگاری میراث تربیتی اسلام شناخته می‌شود. این مطلب را در ادامه می خوانید: