تبیین ابعاد تمدنی استکبارستیزی دراندیشه امام شهید؛ازهویت ملی تا مقاومت

استانها به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد، همایش بین‌المللی استکبارستیزی در اندیشه امام شهید با محوریت بررسی ابعاد سیاسی، اجتماعی و تمدنی تقابل انقلاب اسلامی با نظام سلطه برگزار شد و حاضران در این نشست تخصصی، ضمن بررسی جایگاه حضور مردم در تحولات کشور و منطقه، راهکارهای تقویت جبهه مقاومت و استمرار مسیر استکبارستیزی را تشریح کردند. در این همایش، علی خضریان، نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، با اشاره به شرایط پیچیده منطقه و فشارهای همه‌جانبه علیه جمهوری اسلامی ایران، وضعیت کنونی کشور را با شرایط مسلمانان در جنگ احزاب مقایسه کرد و گفت: در جریان جنگ خندق، مسلمانان در محاصره و شرایط دشوار نظامی قرار داشتند، اما پیامبر اکرم(ص) در همان وضعیت، بشارت فتح قدرت‌های بزرگ آن دوران را مطرح کردند. امروز نیز جمهوری اسلامی ایران در شرایط تحریم و محاصره گسترده، مسیر پیشرفت و دستیابی به اهداف بزرگ خود را دنبال می‌کند. وی با تاکید بر ضرورت اتکا به محاسبات الهی در مواجهه با تحولات افزود: محاسبات الهی به معنای نادیده گرفتن واقعیت‌های عینی و امکانات مادی نیست، بلکه باید ارزیابی شرایط واقعی را با ایمان، اراده و باور به وعده‌های الهی همراه کرد. استمرار حرکت انقلاب اسلامی در شرایط دشوار کنونی نیز مستلزم چنین نگاهی است. عضو مجلس شورای اسلامی با رد تحلیل‌هایی که ایران را کشوری ضعیف ارزیابی می‌کنند، اظهار کرد: ایستادگی جمهوری اسلامی در برابر فشارها و توطیه‌های گسترده نشان داده است که ملت ایران از ظرفیت و قدرت بالایی برای عبور از موانع برخوردار است. هدف این حرکت نیز صرفاً عبور از مشکلات مقطعی نیست، بلکه دستیابی به تمدن نوین اسلامی و فراهم کردن زمینه تحقق آن در ابعاد مختلف جامعه است. خضریان با اشاره به شاخص‌های مورد تاکید امام شهید برای شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی، پیشرفت و کارآمدی را از ارکان اساسی آن برشمرد و بیان کرد: کشور برای دستیابی به پیشرفت واقعی باید توانایی شناسایی و تفکیک مشکلات پیچیده و انباشته را داشته باشد و بتواند هر مسیله را متناسب با ماهیت آن در حوزه‌هایی مانند اقتصاد، محیط زیست، دانشگاه و قانون‌گذاری بررسی و حل کند. وی استقلال را دومین مولفه این تمدن دانست و تصریح کرد: استقلال به معنای رهایی از وابستگی ساختاری به تجهیزات، فناوری‌ها و دکترین‌های بیگانه است. تجربه نشان داده است که اتکا به امکانات و الگوهای عاریتی نمی‌تواند در شرایط حساس و بزنگاه‌های دشوار، تضمین‌کننده امنیت و نجات ملت‌ها باشد. نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، معنویت و اخلاق را از دیگر پایه‌های تمدن اسلامی عنوان کرد و گفت: رعایت حدود الهی و پایبندی به اصول اخلاقی باید در تمام عرصه‌ها، حتی در حساس‌ترین ماموریت‌های نظامی، مورد توجه باشد. صیانت از جان غیرنظامیان و پرهیز از آسیب رساندن به مردم، از جمله جلوه‌های این رویکرد است که در سیره و رفتار شهید حاج قاسم سلیمانی نیز نمود داشت. خضریان با اشاره به جایگاه منطقه‌ای انقلاب اسلامی افزود: الهام‌بخشی به ملت‌ها و جوانان جهان اسلام و ایجاد امید در میان آنان، از نتایج ایستادگی آشکار در برابر رژیم صهیونیستی و سیاست‌های استکباری آمریکاست. همچنین عمومیت و مقبولیت اجتماعی، رکن دیگری از تمدن نوین اسلامی است؛ به این معنا که الگوی پیشرفت باید به مطالبه و خواست عمومی جامعه تبدیل شود و مردم خود را در تحقق آن سهیم بدانند. وی در ادامه بر ضرورت ایجاد سازوکارهای گسترده برای حضور اقشار مختلف مردم در عرصه‌های اجتماعی تاکید کرد و گفت: پایگاه‌های بسیج مساجد همواره نقش مهمی در تربیت نیروهای مومن و انقلابی داشته‌اند، اما برای مشارکت دادن همه گروه‌ها و سلیقه‌های اجتماعی و پیشگیری از بروز تعارضات در فضای عمومی، باید ظرفیت‌های فراگیرتری ایجاد شود که بر هویت ملی و منافع مشترک مردم تکیه داشته باشد. تبدیل ظرفیت حضور مردمی به بستری برای حل مشکلات اجتماعی و اقتصادی در بخش دیگری از این همایش، سیدمرتضی پورعلی، رییس کارگروه نشاط اجتماعی سازمان بسیج، با ارایه گزارشی از روند حضور مستمر مردم در میادین شهری، این حرکت را متاثر از فرهنگ ایثار و شهادت و خون شهدای راه حق دانست. وی با اشاره به تغییر کارکرد حضور مردم در فضای عمومی شهرها اظهارکرد: در گذشته دشمنان و جریان‌های فتنه‌گر تلاش می‌کردند خیابان را به محلی برای ایجاد آشوب، ناامنی و آسیب به زندگی و معیشت مردم تبدیل کنند، اما حضور خودجوش و مستمر اقشار مختلف جامعه در هشت ماه گذشته، زمینه شکل‌گیری ظرفیت تازه‌ای در عرصه اجتماعی را فراهم کرده است. رییس کارگروه نشاط اجتماعی سازمان بسیج از این ظرفیت با عنوان فناوری میدان یاد کرد و افزود: حضور مردم در میادین شهری به‌تدریج از یک اجتماع صرف فراتر رفته و به بستری برای گسترش فرهنگ دینی، ذکر اهل‌بیت(ع)، تقویت ارتباطات اجتماعی و احیای سنت‌های ارزشمند مردمی تبدیل شده است. پورعلی با تشریح برخی از فعالیت‌های انجام‌شده در بستر این اجتماعات مردمی بیان کرد: کمک به تامین مسکن خانواده‌های نیازمند، تهیه جهیزیه برای نوعروسان، برگزاری مراسم پیوند زوج‌های جوان و تقویت ارتباط میان مساجد و اهالی محلات، بخشی از اقداماتی است که با استفاده از ظرفیت حضور مردم در میادین دنبال شده است. وی با اشاره به تغییر رویکرد برنامه‌های مردمی در نیمه دوم سال خاطرنشان کرد: در شش ماه نخست سال، تمرکز اصلی بر ناکام گذاشتن اقدامات مخل امنیت و خنثی‌سازی فتنه و تلاش برای ایجاد آشوب در کشور قرار داشت، اما در نیمه دوم سال باید ظرفیت ایجادشده در میدان به سمت فعالیت‌های سازنده و حل مسایل جامعه هدایت شود. رییس کارگروه نشاط اجتماعی سازمان بسیج ادامه داد: حمایت از اصناف، کمک به رونق تولید در محلات، تقویت فعالیت‌های اقتصادی محلی و گره‌گشایی از مشکلات مردم باید در اولویت برنامه‌های پیش‌رو قرار گیرد تا حضور اجتماعی مردم علاوه بر حفظ انسجام و امنیت، در مسیر پیشرفت و ساخت ایران قوی نیز اثرگذار باشد. مردم، اندیشه و رهبری؛ سه پایه اصلی اقتدار جبهه مقاومت در ادامه این همایش، حسین اکبری، کارشناس مسایل جهان اسلام، با گرامیداشت یاد شهدای جبهه مقاومت به بررسی مولفه‌های قدرت در تقابل با نظام سلطه پرداخت و بر ضرورت تقویت هماهنگی و هم‌افزایی میان بخش‌های مختلف جبهه مقاومت تاکید کرد. وی با اشاره به ضرورت توجه به ظرفیت‌ها و کاستی‌های موجود در جبهه مقاومت اظهار کرد: هرچند این جبهه در حوزه‌هایی همچون اقتصاد و ابزارهای رسانه‌ای همچنان نیازمند تقویت و جبران برخی خلاهاست، اما دستاوردهای حاصل‌شده در نبردهای نامتقارن و ارتقای توان بازدارندگی، تاثیر قابل توجهی بر معادلات قدرت گذاشته و شرایط را به زیان قدرت‌های مستکبر تغییر داده است. این کارشناس مسایل جهان اسلام، مردم، اندیشه و رهبری را سه مولفه اصلی اقتدار امت اسلامی دانست و افزود: برخورداری از این سه رکن به‌تنهایی برای استمرار قدرت کافی نیست، بلکه خودشناسی، دشمن‌شناسی و زمان‌شناسی نیز باید در کنار آن‌ها قرار گیرد تا جامعه بتواند در موقعیت‌های حساس، تصمیم درست و به‌موقع اتخاذ کند. اکبری با اشاره به تجربه تاریخی واقعه عاشورا تصریح کرد: در جریان قیام امام حسین(ع)، مردم کوفه هم امام خود را می‌شناختند و هم ماهیت دشمن را درک می‌کردند، اما در عمل به‌موقع وارد میدان نشدند و فرصت تاریخی را از دست دادند. این تاخیر و ناتوانی در تشخیص زمان اقدام، خسارت بزرگی برای تاریخ اسلام به همراه داشت. وی با مقایسه این تجربه تاریخی با دوران دفاع مقدس اظهار کرد: ملت ایران در دوران دفاع مقدس با پیروی از امام راحل(ره) و درک صحیح شرایط، توانست در برابر ایتلاف نظامی و سیاسی قدرت‌های بزرگ ایستادگی کند و با وجود حمایت گسترده آنان از رژیم بعث، از استقلال و تمامیت ارضی کشور دفاع کند. کارشناس مسایل جهان اسلام در ادامه با اشاره به ناکامی طرح‌های نظام سلطه پس از فروپاشی نظام دوقطبی، ریشه بخشی از پیروزی‌های جبهه مقاومت را در برخورداری از فرهنگ و اندیشه عاشورایی دانست و گفت: این تفکر، مبنای ایستادگی در برابر قدرت‌های برتر مادی و حفظ روحیه مقاومت در شرایط دشوار بوده است. اکبری با اشاره به عملکرد رزمندگان حزب‌الله لبنان در مقابله با ارتش رژیم صهیونیستی بیان کرد: با وجود شهادت شماری از فرماندهان و آسیب‌هایی که در مراحل ابتدایی به نیروهای مقاومت وارد شد، رزمندگان حزب‌الله در بیش از 60 روز نبرد در جنوب لبنان، مقاومت قابل توجهی از خود نشان دادند و مانع پیشروی زمینی ارتش رژیم صهیونیستی شدند. وی ادامه داد: ایستادگی نیروهای مقاومت در نهایت دشمن را به پذیرش شرایط توافق پیشین وادار کرد. این تجربه نشان داد که تحلیل قدرت صرفاً بر اساس تجهیزات و امکانات مادی نمی‌تواند واقعیت میدان را به‌درستی توضیح دهد و مولفه‌هایی همچون ایمان، اراده، باور و فرهنگ مقاومت نیز در تعیین سرنوشت نبردها نقش اساسی دارند. گفتنی است؛ این همایش پس از ارایه دیدگاه‌های سخنرانان و تبادل نظر میان اندیشمندان، پژوهشگران و فعالان تشکل‌های مردمی درباره راهکارهای تقویت جریان استکبارستیزی و توسعه مشارکت اجتماعی به کار خود پایان داد. انتهای پیام/282