جهان ·

پروژه بزرگ جان لاک در تعیین حدود دانش انسان/ مرزهای جدیدی که مدرنیته را بنیان نهادند/ از سنجش قوای ذهن تا رد ایده های فطری ارسطویی

لاک در کتاب اول، فصل ۴، بند ۲۴ به ما می‌گوید نظریهٔ اصول فطری پس از پذیرفته‌شدن «آسودگیِ تن‌پروران از رنجِ کاوش را فراهم ساخت» و این نظریه متوقف‌کنندهٔ کاوش است که توسط کسانی به کار گرفته می‌شد که «ادعای استادی و معلمی داشتند» تا به‌ناحق بر ذهن شاگردان خود تسلط یابند. کاملاً مشخص است که لاک در اینجا ارسطوگرایان و اهل اسکولاستیک (مدرسیان) در دانشگاه‌ها را مد نظر دارد. بنابراین، حملهٔ لاک به اصول فطری با «مرجعیت‌ستیزی» (Anti-authoritarianism) او پیوند خورده است. این امر نمایانگر دیدگاه او دربارهٔ اهمیت کاوش آزادانه و خودبنیاد (مستقل) در مسیر دست‌یابی به حقیقت است.
لاک در کتاب اول، فصل ۴، بند ۲۴ به ما می‌گوید نظریهٔ اصول فطری پس از پذیرفته‌شدن «آسودگیِ تن‌پروران از رنجِ کاوش را فراهم ساخت» و این نظریه متوقف‌کنندهٔ کاوش است که توسط کسانی به کار گرفته می‌شد که «ادعای استادی و معلمی داشتند» تا به‌ناحق بر ذهن شاگردان خود تسلط یابند. کاملاً مشخص است که لاک در اینجا ارسطوگرایان و اهل اسکولاستیک (مدرسیان) در دانشگاه‌ها را مد نظر دارد. بنابراین، حملهٔ لاک به اصول فطری با «مرجعیت‌ستیزی» (Anti-authoritarianism) او پیوند خورده است. این امر نمایانگر دیدگاه او دربارهٔ اهمیت کاوش آزادانه و خودبنیاد (مستقل) در مسیر دست‌یابی به حقیقت است.